Мангэкё Шаринган Учихи Итачи

Название: Мангэкё Шаринган (яп. 万華鏡写輪眼)
Уровень: Изображение:1,0.jpgИзображение:1,0.jpgИзображение:1,0.jpg
Внешние отличия: Красная радужная оболочка. Три дополнительных зрачка могут быть увеличены и вытянуты по сравнению с улучшенным Сяринганом либо быть соединены, вид Мангэкё случаен (Мангэкё - калейдоскоп яп.), двух одинаковых Мангэкё не существует.[2]
Способности Шарингана:

Улучшенная реакция — Даёт возможность предугадывать действия противников. Реакция напрямую зависит от уровня Шарингана (чем выше, тем лучше).
Копирование техник — Возможность повторять и выучивать нинджутсу, тайджутсу, гэнджутсу противников при наличии соответствующих умений.
Цукиёми — Контроль сознания людей и доведение их до безумия. Перемещение в мир Бога Луны, где использующи Шаринган управляет временем и пространством. Где одна секунда может быть целым днём.
Аматэрасу — Создание всепожирающего черного пламени.
Сусаноо — третья, финальная техника Мангэкё. Вызывает огромного духа, вооружённого двумя артефактами - легендарным мечом Тоцука, парализующим соперника в течении нескольких секунд (предположительно 3-4 секунды) и отправляющим его душу в вечном сне блуждать по другому измерению,и щитом, отражающим любые атаки.
Пространственно-временная техника - ни разу не использована носителями Мангекё, но Мадара Учиха делает замечание, что не научил этой технике Итачи, и, кроме Какаши Хатакэ, другие обладатели также не знакомы с техникой.

Описание: За время существования клана Учиха, всего лишь несколько человек постигли этот кэккэй гэнкай. Условием для активации такого шарингана является убийство лучшего друга. Человек, который использует такое доджутсу, может использовать также вторую форму шарингана, так как длительное использование Мангэкё шаринган приводит к сильному напряжению, усталости, а также проблемам со зрением которые могут окончиться слепотой.
Персонажи с таким Шаринганом:

* Итачи Утиха (Начинает использовать после убийства друга)
* Какаши
o это интересно: во время боя Итати и Сасукэ, Дзэцу говорит о том, что правый глаз способен наводить гендзюцу - Цукуёми, а левый, соответсвенно, Аматэрасу. В японской мифологии, богиня Аматэрасу и бог Цукуёми так же появились из левого и правого глаза бога-прородителя Идзанаги.
* Саскэ Учиха (Получает после смерти самого близкого человека - брата Итати. Чуть ранее Итати передал на время Сасукэ свою технику - Аматэрасу)

Орочимару
Возраст(Начало/на данный момент): 50 лет / 53 года
Дата рождения: 27 октября

Техники: Техника вызова (змеи), Техника проклятой метки, Техника бессмертия, Техника возрождения
Учитель: Сарутоби
Формирование Третий Хокаге, Орочимару, Дзирайя, Цунадэ.

Превосходный ученик Третьего Хокаге, Орочимару вместе с Дзирайя и Цунадэ были известны как Три Легендарных Ниндзя (яп. 伝説の三忍 Дэпсецу но Саннин?).

Орочимару - это Нукэнин из Коноха, манипулятор без каких либо угрызений совести, с объективом остаться последним живым существом в мире, достигнув бессмертия и постижения всех существующих техник. Даже если технически его звание Джанин, с момента как это последний возможный уровень ниндзя достигнутый им пред уходом из Коноха, возможности Орочимару намного превосходят навыки не только обыкновенного Джанин, но и уровень некоторых ниндзя ставших Каге.

Особенность Орочимару – это запрещённые техники (Киндзютцу) касающиеся покойников, душ и т.п., которые он развил до уровня, что смог победить смерть. Также обладает большим талантом в техниках, где задействованы змеи (отсюда имя Орочи, легендарная змея с восьмью головами из японской мифологии), действительно может вызывать не только змей, но и их царя, Манда, ему соответствует Гамабунта (вызываемый Дзирайя) и Кацуу (вызываемая Цунадэ).

Внешность Орочимару сходна со змеиной наружностью: глаза, бледный цвет лица и растягивающийся змеиный язык (в действительности благодаря его постоянному дзютцу возможно удлинение различных частей тела до неограниченных размеров). Кроме того у Орочимару есть уникальный навык линять, тем самым восстанавливая любые повреждения на своём теле,полученные в бою.

Оротимаму ещё и искусный психолог, он с лёгкостью убеждает людей помочь ему, заполняя бессмыслие их жизней лояльностью по отношению к себе. Он помечает Проклятой меткой некоторых из своих самых сильных последователей, которая повреждает тело и, в обмен на силу, делает из её носителя раба Орочимару. В то время как все последователи Орочимару (кроме Саске) его превозносят и уважают. Обычно Орочимару относится к своим подчинённым как к пешкам, заботясь только об их возможностях ради своих интересов. Интерес он проявляет только к тем, кого собирается использовать как резервуар для своего духа и только потому, что они могу продлить его существование.

Но из 343 главы мы узнаём что Саске, последние два года обучался под руководством Орочимару, поворачивается к нему спиной. Действительно Орочимару, вынужденный оставаться в постели потому как его тело начало отторгаться, был атакован юношей, который утверждал, что тот больше не мог дать ему ничего нового. Сражение длится несколько минут, Саске благодаря проклятой метке второго уровня удаётся с лёгкостью разрезать на три части змеиное тело Орочимару, который в свою очередь парализует молодого ниндзя и начинает ритуал переселения душ. Даже если кажется что легендарный ниндзя одерживает победу, у Саске, используя Шаринган, получается перенаправить его технику. Выйдя из измерения, в котором он находился во время ритуала, Саске открывает Кабуто, что он освоил всё чем овладел
Техники орочимаро!
Кучиёсэ но дзюцу - призыв большой змеи (или нескольких). Необходимы печати и кровь призывателя.
Кусанаги но Цуруги - изо рта Орочи выходит змея, из ее пасти - меч. Этот же меч способен увеличиваться в длине
Нан но Кайзо - изменение тела, растягивание его или отдельных частей
Кучиёсэ: Эдо Тенсей - дзюцу призыва мертвых. Необходимы предварительные жертвы Можно призвать хокаге.
Фуши Тенсей - ниндзюцу, позволяющее Орочи переносить свою душу/разум в чужое тело раз в три года - в бою не применяется.
Сенейдзясу - из руки вырываются змеи. Так же язык Орочимару может преврящаться в змею и атаковать противника.
Сенейтадзясу - то же, что выше, только змей больше и они длиннее
Сандзю Расёмон - призыв тройных врат. Мощное защитное дзюцу. С помощью техники призыва Орочимару призывает сразу три пары врат, которые стоят друг за другом защита увеличивается в несколько раз. Эта техника может защищать от основных атак призывных животных
Расёмон - призыв обычных врат. С помощью техники призыва Орочимару призывает врата перед собой, которые останавливает сильные техники противника. Защита проктически от всего, кроме масштабных техник.
Дзюин дзюцу - Проклятая печать. У человека, получившего ее, только 10%-ный шанс на выживание, но в обмен он получает большую силу. При долгом использовании подавляет волю носителя, превращая его в раба Орочимару
Канашибари но дзюцу - гендзюцу, наводит временный паралич на жертву
Сюшаган но дзюцу - дзюцу маскировки, Орочимару принимает облик того или иного человека
Фуутон Дайтоппа - сильный порыв ветра

Полное имя: Орочимару (大蛇丸)
Из: Селения Листа
Партнёр: Сасори
Кольцо: Кютин (небо), на мизинце левой руки
Внешние черты: Белая кожа, змеиные жёлто-зелёные глаза, длинные тёмные волосы.

Змеиный саннин, гениальный шиноби и просто красавец – Орочимару родился в селении Коноха. Уже с раннего возраста он начал подавать большие надежды. Как говорил Третий, в команду к которому попал Орочимару, такие таланты рождаются раз в десять лет. Кроме Орочи, Сарутоби воспитывал ещё двух молодых дарований – Цунаде и Джирайю. Но именно Орочимару Третий всегда выделял как самого серьёзного, целеустремлённого и сильного из них, ставил его в пример. Да и ученик никогда не подводил учителя, изучая новые техники и делая успехи на заданиях. Однажды Орочимару вместе с Сарутоби приходит на могилу своих родителей и находит там редкую вещь – кожу белой змеи. Учитель объясняет ему, что белая змея издавна считается символом удачи и возрождения. И возможно то, что он нашёл её кожу здесь, является знаком к тому, что его родители возродились и ждут встречи с ним взрослым. Орочимару как заворожённый повторяет слова: Удачи и возрождения.… И тогда он меняется. Возможно, Орочи и вправду в детстве мечтал стать великим шиноби и сражаться во славу Конохи, как его родители, которые, похоже, погибли в бою. Но со временем Третий стал замечать в глазах своего лучшего ученика зло, ненависть, жажду силы и власти. Когда Орочимару смотрел на лики Хокаге, высеченные в скале он думал только о возможностях, которые давал этот пост. Все его поступки стали говорить о том, что Орочи стремится к власти любым путём. Именно в этот момент Сарутоби, до этого желавший видеть ученика приемником на посту Хокаге, отказывается от него и начинает тренировать Минато, больше известного в будущем как Жёлтая молния Конохи. После этого Орочимару окончательно убедился в своих целях и продолжил самосовершенствование. Он, как и прежде участвовал в заданиях вместе с Цунаде и Джирайей и выполнял поручения Хокаге. Но в тоже время он начал проводить свои необычные эксперименты и изучать Киндзюцу – запрещённые техники.
Всё заканчивается в тот момент, когда Сарутоби и пара АНБУ идя по следу исчезнувших людей, выходят на одну из лабораторий Орочимару. Внутри они обнаруживают трупы похищенных шиноби и Орочимару склонившегося над саркофагом с очередной жертвой. Сарутоби в гневе спрашивает у Орочимару, что всё это значит. И тот, поддавшись порыву, со слезами счастья на глазах рассказывает о своей мечте, о смысле своей жизни. Орочимару говорит, что он хочет изучить все техники этого мира, и изобрести новые. Но для этого не хватит одной короткой человеческой жизни. Поэтому ему, прежде всего, нужно получить долгую, а лучше бесконечную жизнь. Сарутоби ужасается тому, что говорит его ученик. Он понимает, что все похищения за последнее время связны с Орочимару, и все похищенные люди мертвы. Орочимару говорит о том, что он хочет понять суть мира и самого бытия, а люди вроде Сарутоби никогда не смогут воспринять его желаний, потому что они не принимают изменений. Саннин сообщает о том, что он работает над техникой бессмертия и только лишь, поэтому использует своих людей в качестве подопытных.
Сарутоби предлагает ему одуматься, но тот только смеётся в ответ. По всем законам Третий должен был убить Орочимару на месте, но он не может поверить в предательство своего любимого ученика и отпускает его. После этого Орочимару исчезает из деревни. На тот момент ему было примерно 38-39 лет. За последующие годы он добивается своего и после многочисленных опытов изобретает столь желанную технику бессмертия. Кроме того, он самостоятельно улучшал своё тело и совершенствовал его с использованием тканей белой змеи. В результат легендарный саннин стал ещё сильнее, используя своё новое улучшенное тело, Киндзюцу и техники, основанные на змеях. В поисках идеального для своего сознания сосуда Орочимару выходит на преступную организацию Акацуки, в которой становится напарником Сасори. Роль, которую выполнял Орочимару в Акацуки, не ясна. Однако спустя непродолжительное время он уходит из организации, потому что Учиха Итачи, тело которого он хотел заполучить оказался сильнее и, используя мангекью шаринган, победил его. Однако Орочимару забирает с собой одно из десяти колец Акацуки, после чего они начинают охотиться за ним и посылают к нему шпиона Кабуто, который под действием техники Сасори забывает все, что с ним было. Целью Кабуто является слежка за Орочимару и передача полученной информации членам Акацуки. Однако Орочимару сразу понимает весь подвох своего талантливого ученика и позволяет ему освободиться от этой техники. Кабуто, проникнувшись идеей своего нового учителя, начинает помогать ему в его экспериментах и даже предлагает своё тело в качестве сосуда для сущности Орочимару. Саннин же решает оставить Кабуто при себе в качестве помощника и начинает изучать всё новые техники. К этому моменту прошло уже около пяти лет с момента его ухода из Конохи.
Следующим шагом Санина становится нападение на свою родную деревню. Он основывает в Стране Рисовых полей селение Звука, куда собирает талантливых шиноби и тренирует их по своим методам. К тому же, самым сильным он дарит одно из своих изобретений – проклятую печать, которую опробовал уже очень давно, на своей единственной ученице – Анко. Проклятая печать подчиняет владельца воле Орочимару, но взамен даёт огромную силу и мощь. За это время саннин показывает себя опытным психологом, который, играя на чувствах и мечтах людей, убеждает их сражаться за него и быть верным ему. Главной же целью Орочимару становится брат Итачи – Учиха Саске. Он знает, что Саске полон желания отомстить и сделает всё, чтобы получить силу. Во время экзамена на чуунина в лесу смерти Орочимару, взяв личину одного из генинов находит Саске и после непродолжительного сражения кусает того. Вместе с укусом на теле Саске появляется проклятая печать. Орочимару говорит, что это подарок и исчезает.
Основные действия разворачиваются во время финального экзамена на чуунина. Орочимару убив Казекаге деревни Песка, обманом заставляет шиноби Страны Ветра напасть на Коноху. В это же время его подчинённые из деревни Звука тоже прибывают в селение и атакуют его. Сам же Орочимару сходится в поединки со своим учителем – Сарутоби. Во время боя Орочи как всегда много болтает и рассказывает Третьему о своих успехах. Но в результате использования Сарутоби запрещённой техники Орочимару лишается своих рук и отступает, оставляя полуразрушенную Коноху и мёртвого Хокаге. Во время этой атаки он преследовал три цели: убить Третьего, уничтожить деревню и заполучить Саске, не всё у него удаётся.
Через некоторое время Орочимару встречается со своей бывшей напарнице по команде – Цунаде. Он уважает её мастерство в плане медицинских техник и поэтому предлагает ей сделку. Он обещает с помощью запрещённых техник вернуть к жизни её погибших брата и любимого в замен на то, что она вылечит его руки от проклятия Третьего. Цунаде спрашивает его, нападёт ли он снова на Коноху и Орочимару честно отвечает, что да. Он даёт ей на раздумья неделю. Цунаде уже было решается помочь саннину, но тут прибывают Джирайя и Наруто, глядя на которых она отказывает ему. К тому же Цунаде пытается убить Орочимару, маскируя свой удар под медицинское дзюцу, но его спасает ученик Кабуто. После этого состоится бой троих легендарных саннинов, во время которого Орочимару лишённому рук, а значит и всех техник почти удаётся уничтожить своих противников. Но он вынужден отступить из-за бессмысленности дальнейшего продолжения схватки.
Саннин начинает понимать, что ему необходимо новое тело и чем скорее тем лучше.. Спустя некоторое время Саске под давлением четвёрки Звука, которую Орочимару послал ему на помощь сам уходит к саннину. И не любовь друзей, не убеждения и даже бой с Наруто не могут его остановить. Орочимару же становится в это время всё хуже. Проклятье Третьего действует на всё тело, быстро убивая его. Не дождавшись Саске, Орочимару по просьбе Кабуто, переселяется в тело самого сильного из заключённых томящихся в его огромной темнице. В результате Орочимару всё же заполучает к себе в ученики Саске, но в ближайшие три года не может воспользоваться его телом. Всё это время он тренирует его, обучает всем известным ему техникам и дожидается момента, когда уже можно будет совершить переселение. Саске же тем временем становится всё сильнее и уже подумывает о том, как бы освободиться от опеки саннина.
После сражения с Наруто, который выпустил из себя четыре хоста из девяти, Орочимару сильно слабеет. Тело начинает отторгать его и времени у него становится всё меньше. Об этом знает и Саске который, наконец, решает покончить с Орочимару. В это время тот как раз лежит в своей постели и дожидается лекарства от Кабуто. Саске врывается в его комнату и сообщает о том, что Орочимару уже больше ничему не сможет его научить и отдавать своё тело он ему не будет. Ученик нападает и Орочимару предстаёт в своём истинном обличии. В результате многочисленных опытов и экспериментов с телами он превратился в огромного белого змея с головой смутно напоминающей его лицо. После непродолжительной схватки Саске разрубает тело змея на несколько частей и уже собирается убить саннина, как тот, используя яд белой змеи, начинает технику захвата тела. Саске погружает во внутренний мир Орочимару и его сознание начинает растворяться. Орочимару торжествует, но в последний миг Саске использует свой шаринган, ради которого он собственно и нужен был саннину. Техника поворачивается против него. Орочимару не может поверить в то, что он умирает. Он кричит, что он бессмертен, что он не может умереть вот так, что он так и не раскрыл все тайны этого мира. Саске убивает Орочимару и поглощает часть его сознания. Но в то же время оставляет в живых Кабуто, сообщая тому, что Орочимару мёртв. Преданный ученик саннина вбирает в себя все остатки сущности Орочимару, а так же часть его клеток.
В одной из глав манги он является перед Наруто и другими, говоря о том, что понял все, о чём мечтал Орочимару, и он продолжит его дело. К тому же когда он поворачивается к Наруто, можно увидеть, что часть его лица, уже превратилась в то, чем был Орочимару. Хината, используя бьякуган, говорит о том, что третья часть тела Кабуто уже захвачена сущностью саннина. Всё дело в том, что суть техники бессмертия Орочимару была в том, что она навсегда запечатывала сознание во вселенной, не давая ему исчезнуть. Чтобы жить вечно, нужно только менять тела на более молодые.
Трудно поверить в то, что такой гениальный шиноби и мыслитель мог погибнуть такой глупой смертью. Орочимару мог оставить для себя лазейку даже с того света, потому что хитрости и силы ему было не занимать. Он посвятил свою жизнь изучению мира, хотя и методы у него были не совсем гуманные. Орочимару предстаёт перед нами неким символом бессмертия и тяги человечества к познанию, которую невозможно остановить. Кто знает, возможно, мы ещё увидим этого человека на страницах манги…

В древней Японии, согласно легенде, каждый элементный бог был запечатан в элементную святыню. Из девяти Биджуу, 5 было элементными, которые:
Кьюби – Огня
Шукаку – Ветра
Райю – Молнии
Каку – Земли
Исонаде – Воды
В Легенде о Хвостатых Животных, 5 элементных богов были запечатаны при помощи предметов, названных «Инструменты Силы». Многие из них неизвестны, у некоторых неправильно переведено название, но все они являются своеобразными контейнерами (котел, алтарь, тюрьма и т.п.)
После некоторых исследований, я узнал что «Инструменты Силы» относятся к «Восьми Бессмертным» из китайской мифологии. Каждый трансформировал свою энергию в один из «Инструментов Силы», который мог оживить или разрушить зло. Вместе эти инструменты называют «Тайными Восемью Бессмертными» (хотя в легенде появляются только пять, и это может быть другой вариацией)
Бессмертными являются: Бессмертная женщина Хе (He Xiangu), Корлевский дядя Као (Cao Guojiu), Стальной Ли (Li Tieguai), Lan Caihe, Lü Dongbin, Философ Ен Сянцзян (Ханьшуй Сянцзян Ци), Старший Жанг Гуо и Жонгли Кван.
Продолжим Историю элементных святынь:
Биджуу были посвящены соответствующие святыни, разбросанные по Японии, и святыня Огня была самой сильной. Святыни выпускают энергию Биджуу даже во время их сна или под печатью, и энергия объединяется в пятихвостого: Хоуку.
После того как Ямата но Орочи получил знаменитый меч Кусанаги но Цуруги от клана Кусанаги, он победил Некомата и Хоуку (проверьте историю Яматы).
Ямата но Орочи начал выпускать огромное количество темной силы/энергии, что пробудило 5 Биджуу, запечатанных в пяти святынях, чтобы принести хаос в мир.
Они начали драться за статус «Король Биджуу», и победил Кьюби но Йоко. У него было бесконечное количество чакры, и поэтому Ямата но Орочи был повержен.
----Директория о Биджуу----
一尾 | 守鶴 – Однохвостый (Ичиби), Шукаку.
Мы все знаем, что это монстр Гаары - дикий, экстравагантный демон.
Джинчуурики: Песчаный Гаара (Извлечен)
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Шукаку – Биджуу в форме полу-енота, полу-собаки (Тануки японской мифологии). Раньше он был священником в пустыне Нара. Из-за темной силы, выпущенной Ямата но Орочи, и при сильном смешении ветра и песка, он трансформировался в этого енота (собственно, это его форма). Он имеет игривую и экстравагантную индивидуальность, напоминая природу (характер) Тануки. Шукаку живет за счет жизней убитых ветром или песком (судите по смерти матери Гаары). Фиолетовый Рисунок на теле Шукаку обозначает его принадлежность к Ветру (Бог Ветра).
Положение в Битве богов: боролся 5 раз, 1 победа, 3 поражения, 1 побег.
Победил: Сокю.
Проиграл: Некомата, Райю, Исонаде.
Бежал от: Ямата но Орочи.
Побежден и запечатан: Шукаку был побежден монахом Орага Накашиму из Нара, который использовал магическое искусство. Монах использовал «Инструмент Силы: Заварной Чайник Оленьего Рога (Antler Teakettle)», запечатав его в святыню воздуха.
В японской мифологии появляется как: Тануки, желтотелый.
Способности: Песчаные бури, контроль песка и воздуха.
Ранг по силе: 8-ой
Ранг по чакре: 9-ый
Элемент: Воздух (Бог Воздуха)
Появился из: пустыня Нара
Личные примечания: Шукаку в сериях представлен как перевоплощение Священника Песка (который был бы бедным парнем, преобразованным Песком и Ветром.)
О Тануки: (От Wikipedia)
Тануки были частью японского мифа начиная с древних времен. Мифический Тануки, как предполагают, является вредным и веселым, мастер маскировки и изменения формы, но несколько легковерным и рассеянным.
Tanuki в фольклоре:Текущий юмористический образ Тануки, как думают, был развит в течение эры Камакуры. Дикий Тануки имеет необычно большие яички, особенность, часто комично преувеличенная в артистических описаниях Тануки. Тануки изображают с их яичками, брошенными на спину как сумка путешественника, или используемыми как барабаны. Тануки также типично изображаются с наличием больших животов. Их изображают, барабаня на животах вместо их яичек, особенно в детском искусстве.
В течение эр Камакуры и Муромачи, некоторые истории начали включать более страшного, человекоядного Тануки. История "Kachi-kachi Yama" показывает Тануки, который наносит смертельный удар дубиной старой леди и служит ее незнающему мужу. Другие истории сообщают о Тануки, как безопасных и производительных членов общества.
Популярный рассказ, известный как Bunbuku chagama - о Тануки, который дурачил монаха, преобразовываясь в заварной чайник. Другой - о Тануки, который обманывал охотника, создавая иллюзию, что его руки – это ветви дерева, которые росли и росли, пока иллюзия не исчезла. Тануки, как говорят, обманывают торговцев при помощи листьев, которые они волшебно маскируют как бумажные деньги. Некоторые истории описывают Тануки, использующих листья, как часть их собственного изменяющего форму волшебства.
Статуи Тануки могут быть найдены снаружи многих японских храмов и ресторанов. Эти статуи часто носят большую, имеющую форму конуса шляпу и бутылку саке. Статуи Тануки всегда имеют большой живот, хотя современные скульптуры могут или, возможно, не показывать традиционные большие яички.
二尾 | 貓又 – Двухвостый (Некомата) Ниби.
Джинчуурики: Югидо
Некомата – Биджуу в форме кота, использующий силу смерти. Он живет в месте, называемом «Лес Смерти» (правильный перевод), в Хоккайдо, на севере. Он домашнее животное Бога смерти. Ниби питается душами умерших, и может призвать их в случае битвы. Он использует третий глаз, дабы питаться душами.
Позиция в Битве богов: пытаясь доминировать над своими врагами, заключает союз с Хоуку, и нападает на Кьюби. Он был разбит наголову, после чего еле спасся благодаря богу Смерти. Боролся 3 раза: 2 победы, 1 поражение.
Победил: Каку, Исонаде.
Проиграл: Кьюби.
Побежден/Запечатан: Некомата был убит Кьюби позже, когда бог Смерти призывал его. Позднее был запечатан в «Лесу смерти» лично богом Смерти.
Выглядит в мифах: Черный кот с двумя хвостами, с более острыми ушами и большими клыками
Способности: Смерть, управление душами людей, как и другие темные животные.
Ранг по силе: 4-ый
Ранг по чакре: 8-ой
Элемент (символ): Тьма (Бог тьмы)
Появляется из: Хоккайдо, «Лес Дьяволов» (отличается от «Леса Смерти»)
Ещё о Некомата: говорится, что он мог ходить по стенам (вертикально). Первоначально изображался старым котом, или толстой старухой.
Люди знали про него, и в страхе, что их кошки превратятся в монстров, отрубали им хвосты, чтобы они не трансформировались, а позже – не раздваивались. Крутя хвостом и ходя по стенам, Некомата призывает мертвых и заставляет их исполнять его приказы, или даже танцевать для его же собственного увеселения. Иногда он съедает своего владельца, после чего превращается в человека, и ждет следующей возможности. Некомата съедает человека, который ненавидит кота, и чем больше ненависть, тем более жесток кот. Если Некомата произвольно кого-то встретит, ему плевать, злой человек или хороший, он ранит его настолько, насколько может. В некоторых легендах Некомата добрый. Он превращается в девушку, чтобы приблизиться к обществу; имеет очень послушный характер, любит рыбу и имеет склонность зависеть от кого-либо. Также Некомату изображают как старую сварливую бабку, имеющую плохую ауру вокруг себя; если же кто либо будет долго рядом находится рядом, на него обязательно ляжет болезнь или мор.
Некомата использует разное волшебство, но одно из известнейших – оживление мертвых. Он оживляет людей, чтобы те исполнили его желания, которыми чаще всего были еда, внимание, уважение и увеселение. Если кто-либо из живых неугодил Некомате, он оживляет его умерших родственников, которые навещали его, пока Некомата не получит извинения и пищи от обидчика.
三尾 | 磯憮 – Треххвостый (Санби) Исонаде.
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Исонаде – Биджуу, имеющий форму акулы с рогом на голове, или полу-черепахи полу-жабы. Живет он в глубоких водах западной Японии, убивая пиратов на своем пути. Изредка поднимается на поверхность, подышать морским воздухом. В результате бушует море и поднимаются штормы, и все корабли, попавшиеся Санби, становятся его пищей. Исонаде имеет рыбу-помощника, Самехаде (называется как меч Кисаме, но пишется по-другому, а произношение то же). Она залезает в желудок к Исонаде, где перерабатывает еду в чакру. Благодаря Самехаде, чакра Исонаде увеличивается примерно в 5 раз. Поэтому он силен в битвах.
Позиция в Битве богов: Боролся 4 раза, 2 выиграл, 1 проиграл, 1 сбежал.
Победа: Каку, Шукаку.
Поражение: Некомата
Побег: Ямата но Орочи
Побежден и запечатан: рыбак и храбрый воин из Йокохамы, названный Такума Мурамаса, жертвует собой во имя двух деревень в отважном поступке – подбирается к Исонаде и запечатывает его Самехаде в «Инструмент Силы: горшок акулы», в святыню воды. Теперь Исонаде неспособен использовать большое количество чакры.
Появление в мифах: большая черепаха-жаба с тремя клыками и хвостами. Имеет темно-синий (зелено-синий) цвет, привлекается кровью (как все акулы); имеет служащую рыбу по имени Самехаде, про которую сказано выше.
Способность: Сила воды, может управлять потоками воды.
Ранг по силе: 6-ой
Ранг по чакре: 7-ой
Символический Элемент: Вода (Бог Воды)
Появился из: 4 острова страны Нанджу – область моря Явагава
(*кхм* вообще-то Нанджу – статус Кисаме в Акацки *кхм*)
Персональные заметки: Хорошо, если вас не пугает связь Кисаме и этого Биджуу, это действительно полезная информация. Связь с Самехадой (поглощает чакру) просто убивает, зато это объясняет, почему Кисаме имеет бОльшую чакру в Акацки.
四尾 | 鼠鮫 – Четырехвостый (Yonbi) Сокю
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Сокю – Биджуу, похожий на рептилию. Устанавливают, что он жил у Фудзияме. Токсичный газ и вулканический пепел преобразовали Сокю в полу-петуха полу-змею. Петух и змея – муж и жена в теле Сокю. Всё на многие мили вокруг него умирает от его яда. Согласно легенде, когда он зимует в недрах Фудзиямы, его храп пробуждает вулкан.
Позиция в Битве богов: боролся 4 раза, 3 поражения, 1 побег
Поражения: Шукаку, Хоуку, Каку
Побег: Райю
Запечатан/побежден: был запечатан мастером демонических искусств, Ямазаки Иширо, при помощи «Инструмента силы: Лунная Клетка» в недрах Фудзи. Теперь Сокю не сможет источать свой ядовитый газ во веки веков.
Появление в мифах: четырехвостый петух/змея. Нижняя часть змеиная, а верхняя – петушиная. Ползает вместо того чтобы ходить (как пустынные скорпионы *кхм*Хируко! Сасори!*кхм*) Большая часть тела орнажевого цвета. Живет в горе Фудзи.
Способность: управляет ядом, ядовитым газом, и так далее.
Ранг по силе: 9-ый
Ранг по чакре: 6-ой
Символ/Элемент: Яд
Появился из: Гора Фудзи, недалеко от Токио.
Личные заметки: Он немного похож на Сасори. Совсем чуть-чуть
Больше информации о Сокю: Если Вы помните, Сокю - восточная копия фольклорного Василиска . Сокю, все же, не имеет крылья как он.
五尾 | 彭侯 – Пятихвостый (Гоби) Хоуку
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Хоукю – Биджуу, похожий на пятихвостую собаку. Каждый хвост представляет один из элементов: Вода, Земля, Ветер, Молния и Огонь. Они могут вызвать катастрофическое повреждение когда используется. Он охотно разрушил природу, чтобы получить эти силы. Он был тяжело ранен, когда вместе с Некоматой бросил вызов Кьюби. Это странно, ведь он бог Иллюзий. Хоукю живет в старом, большом дереве.
Позиция в Битве богов: бился 4 раза, 3 победы, одно поражение.
Победа: Сокю, Некомата, Райю
Поражение: Кьюби
Побежден: После получения глубокой раны от Кьюби, он убежал на японский остров, в место, недалеко от вулкана Кьюши – в гигантское дерево, залечивать раны.
Появление в мифах: собака с 5-ю хвостами. Имеет белую шерсть. Каждый хвост – отдельный элемент, вместе могут вызвать ужасающее землетрясение.
Способность: Нападает при помощи использования элементов; Хокю квалифицирован в каждом виде способности элемента, и может также создать мгновенно каждый вид стихийного бедствия.
Ранг по силе: 3-ий
Ранг по чакре: 5-ый
Символ/Элемент: Иллюзия
Появился из: Около вулканов Кьюши.
六尾 | 雷獸 – Шестихвостый (Рокуби) Райю/Рейджу
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Рокуби, Биджуу в форме ласки, имеет 4 конечности и очень острые когти. Его крик звучит как гром. Раньше он был богом Грома, но Ямато Но Орочи своей силой преобразовал его в животное. Райю может использовать мощный заряд электричества, чтобы помочь себе в битве.
Позиция в Битве богов: боролся 5 раз, 2 победы, 3 поражения
Победа: Шукаку, Сокю
Поражение: Хоуку, Ямата Но Орочи, Кьюби
Побежден/Запечатан: ниндзя по имени Сарутоби (я не могу утверждать, что это 3-ий Хокаге) по легенде, фактически уничтожил Рокуби техникой «Киндзюцу: Райкири». (Блин, начинается… По сути это техника Какаши, но способ написания может отличаться от самого дзюцу, и Кишимото изменил эту легенду чтобы так или иначе следовать истории). Техника отразила пущенную Райю молнию, которая попала в него и нанесла серьёзные повреждения (отсюда и начало названия техники). Он был запечатан Сарутоби при помощи «Инструмента Силы: Скрытая Тюрьма Грома» в Громовой святыне.
Появление в мифах: разновидность ласки с золотистым мехом. Мех на теле всегда растет дыбом. Его шесть хвостов создают образ молнии, прям как у древнего бога Молнии.
Способности: Огонь, вызываемый молнией, гром молнии, прямые молнии, магические искусства молнии; Райю так же может превращаться в шаровую молнию/огненный шар
Ранг по силе: 5-ый
Ранг по чакре: 4-ый
Символ/Элемент: Молния (Бог Молнии)
Появился из: Подземный Алтарь Молнии в Киото
Личные заметки: Если мои предположения верны, то Какаши мог бороться с Джинчуурики Райю прежде? Также Райю похож на Покемона Райкоу.
Ещё кое-что о Райю: Райю также изображен как Райден, Синтоистский бог молнии. В то время как демон вообще спокоен и безопасен, в течение гроз, он становится взволнованным и прыгает по в деревьям, полям, и даже зданиям (деревья, которые были поражены молнией, как говорят, были поцарапаны когтями Райю).
Другое из его специфических поведений - сон в человеческих пупках. Это побуждает Райдена стрелять стрелами в Райю, чтобы разбудить существо, таким образом вредя человеку, в животе которого отдыхает демон. Суеверные люди поэтому часто спят на их животах в течение плохой погоды. Другие легенды говорят, что Райю спит только в пупах людей, которые спят на открытом воздухе.
七尾 | 貉 – Семихвостый (Шичиби) Каку
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Каку – Биджуу в форме барсука. Его Канжди также читается как «MUJINA» , что является японским видом барсука (Мелес Мелес Анагума), обитающего в Японии. Он имеет Семь хвостов, тем не менее, он самый маленький из всех Биджуу, но самый хитрый и скрытный. Каку преимущественно охотится под землей. Охота происходит так: Каку уничтожает кусок земли под своей целью, после чего она падает прямо ему в рот. На земле он может трансформироваться в любое существо, но только если рядом есть глина.
Позиция в Битве богов: бился 4 раза, 1 выиграл, 3 проиграл
Победа: Сокю
Поражение: Некомата, Исонаде, Ямата Но Орочи
Побежден/Запечатан: склад глины Каку был обнаружен и сожжен воинами. Он не мог трансформироваться, и был побежден бравым воином Иккио Судзином, и запечатан при помощи «Инструмента Силы: Алтарь Земли» в земельной святыне.
Появление в мифах: Каку – самый маленький Биджуу. Он синий, и хорошо маскируется при помощи глины. Его очень трудно отыскать.
Способности: Преобразование, Глина, волшебные искусства земли.
Ранг по силе: 7-ой
Ранг по чакре: 3-ий
Символ/Элемент: Земля (Бог Земли)
Появился из: Подземный Жертвенный Алтарь в предместьях Нагои
Личные заметки: Напоминает Дейдару.
Ещё кое-что о Каку: Mujina (貉) – старое японское название для барсука. В японском фольклоре эти животные ужасно любили менять форму, и одним из видов их было безликое привидение. Этот специфический вид монстра часто упоминается английскими рассказчиками как mujina, но японцы знают их как nopperabou.
八尾 | 八岐大蛇 – Восьмихвостый (Хачиби) Ямата Но Орочи
Ямата Но Орочи – Биджуу-змея. У него красные глаза, восемь голов и хвостов (вокруг них обычно изображали деревья и лозы) и имеет силу мира Демонов, символ зла. Каждая голова имеет свое значение: Душа, Привидение, Зло, Дьявол, Монстр, Убийство, Загробный мир и Смерть.
Первоначально он был слаб, поэтому члены клана Кусанаги, атакуя его, действовали осторожно, используя меч Кусанаги но Цуруги(меч Орыча). После этого он отбирает меч у них, забирая его силу и помещая в себя, вследствие чего становится жутко сильным существом.
После этого Ямата начинает выпускать ужасное количество темной энергии, чем пробуждает других Биджуу и становится высокомерным. Ямата побеждает всех Биджуу, но при стычке с Кьюби проигрывает. Причина этого проста: Кьюби имеет такое огромное количество чакры, что даже делает дыру в мече Кусанаги. Эта невероятная сила даёт Кьюби право назвать себя «Королем Биджуу». Даже Сарутоби и Енма (не знаю как они попали в легенду) не могли даже поцарапать Кусанаги но Цуруги. (Тут появляется связь с боем Орыча против Третьего)
В легенде говорится, что он даже мог конкурировать с Кьюби по силе, но на самом деле Ямата но Орочи имеет свой предел.
Позиция в Битве богов: Бился 5 раз, 4 победы, 1 поражение.
Победа: Шукаку, Исонаде, Каку, Райю
Поражение: Кьюби
Повержен/запечатан: Ямата но Орочи ждет гения из Ямагами (не Ямагами из Дэф Ноута, а Ямагами из восьми богов : 八神) клана, клана-противника клана Кусанаги. Его миссия в пробуждении Ямата Но Орочи, дабы тот дрался с Кьюби снова. После того как Ямагами клан наследует силу Ямата Но Орочи, через 1000 лет может появится наследник гений, способный полностью восстановить и пробудить монстра. После этого Ямата Но Орочи переселится в тело гения и получит новые, усовершенствованные силы и жизненную энергию (+ он должен принять свою фактическую форму). Вследствие этого должна произойти решающая битва с Кьюби, после чего он сможет убить кого угодно, разрушить что угодно, и получит неограниченное зрение (как у Кьюби). Сила Ямата Но Орочи в запрещенном запечатывающем дзюцу. Как только наследник обретет такую силу, более мощная, улучшенная сила будет во власти Яматы Но Орочи.
Появление в мифах: супер Змея с восемью головами и восемью хвостами, но с одним общим телом. Имеет темно-коричневый цвет. Это определенно самый большой Биджуу – его длина больше чем 8 гор. Первоначально он был даже слабее чем Хоукю и Некомата, однако, это было за 1000 лет до того, как храбрый воин пробовал победить его с Кусанаги Но Цуруги. В процессе битвы монстр поглощал силу меча и в конце концов поглотил его, при этом став невероятно сильным. Он держит меч в своем животе.
Способности: легендарный меч: Кусанаги Но Цуруги, призыв злых духов
Ранг по силе: 2-ой
Ранг по чакре: 2-ой
Элемент/Символ: Дьявол
Появился из: старое поле битвы в Осаке
Личные заметки: теперь, все конечно же знают, что он напоминает Орыча, но что мне нравится, это «Гений Ямагами», что, конечно же, напоминает (*АААА!*) Саске.
Ещё о Ямата Но Орочи: Есть история убийства Восьмиголовой Змеи Susanoo. Согласно легенде, местный город жил в опасении относительно Змеи, и горожане предложили жертву молодой девочки каждый год, чтобы держать змею успокоенной. Лорд Сузано услышал о дилемме города, и захотел убить животное. Он напоил змею алкоголем, после чего поотрубал ей головы пока они были в отключке. Это одна из самых известных легенд (и, должно быть, одна из самых странных).
九尾 | 九尾の妖狐 – Девятихвостый (Кьюби) Кьюби но Йоко
Джинчуурики: Узумаки Наруто
Рассказ о нем в легенде о хвостатых: Кьюби – Биджуу в форме лисы, самый сильный из всех. Причина его силы проста: Кьюби имеет неограниченное количество чакры и силы, что дает ему право на титул «Король Биджуу». Его сила идет от огненной печати Кьюби, но в течение 100 лет битвы с Ямата Но Орочи, она истощается; но лис всё равно мог продолжать битву. Также он довольно хитер и умен.
Позиция в Битве богов: бился 4 раза, все победы
Победил: Некомата, Хоукю, Райю, Ямата Но Орочи
Побежден/запечатан: В неясном местонахождении, Кьюби продолжает убивать всех и вся на пути, чтобы разыскать того, кто пробудил и запечатал его ранее (Может это был Йондайме). Конечно же Ямата но Орочи не сказал ему, что пробудил Кьюби себя сам.
Появление в мифах: Кьюби но Йюко является сильнейшим (ранг S) Биджуу в японской мифологии. Его мех красного цвета, а элемент – огонь. Его способности невероятны. Так как он ни разу не был побежден ни одним йокай(?), его полную силу нельзя ни оценить, ни представить. Его хвосты, крутясь с невероятной скоростью, создают вихри, также он наносит врагам серьезные раны своими гигантскими когтями. Его шерсть может испускать огненные шары, которые иногда становятся метеоритами, и разрушают деревни. В древней войне Биджуу Хоукю был сильно ранен им, Некомата чуть было не умер, но был спасен своим хозяином, Шинигами (Бог Смерти). Ямата Но Орочи, зависящий от Кусанаги но Цуруги, тоже бился с Кьюби, причем тот смог сделать даже взломанное отверстие в этом непробиваемом мече. Вот как любезен этот Кицуне.
Способности: атака огненным элементом, горящие когти, и другие вещи к огню относящиеся.
Ранг по силе: 1-ый
Ранг по чакре: 1-ый
Символ/Элемент: Огонь (бог Огня)
Появился из: Скрытый Алтарь Богов в Кобэ
Личные заметки: Интересно, каким образом он искал того, кто его запечатал. Ещё хорошо было бы узнать, если Ямата Но Орочи – причина пробуждения Кьюби, почему тот пошел к Конохе? По сути, это должно быть место, которое он видел в последний раз.
Ещё о Кьюби: Кьюби - умный демон, который является способным к речи и имеет уничтожающую, садистскую индивидуальность. Однако он имеет также чувство справедливости и саркастической чести, поскольку он иногда помогает Наруто, когда тот находится в трудной ситуации. Это могло быть по просто эгоистичным причинам, так как по идее, если умрет Наруто, то и Кьюби умрет вместе с ним. Наверное, Кьюби имеет даже больше ненавистного уважения к Наруто, чем к Четвертому.

Последние потомки клана Учиха

Сасукэ с братом Итати — последние потомки легендарного Клана Утиха, одного из сильнейших и уважаемых кланов Селения Листвы, но впоследствии истреблённого именно рукой Итати. Уже с малых лет мальчик демонстрировал огромный потенциал. Несмотря на это, Сасукэ вырос в тени своего старшего брата. Итати — настоящий гений в использовании техник ниндзя и лучший синоби, применяющий врождённый навык Сяринган; закончив в 7 лет Академию с максимальным баллом, он стал тюнином в 10 лет и лидером Команды Особого Назначения АНБУ в 13 лет. Из-за этих его безграничных способностей весь клан сосредоточил своё внимание на Итати, принимая его за отличный элемент, способствующий укреплению отношений между кланом и Селением. Отец Сасукэ, Фугаку Утиха, опытный, но не очень могучий ниндзя возлагал все свои надежды на первенца. Итати был единственным, кто признал возможности младшего брата, но отказался помогать ему в тренировках, потому что видел в нём очень большую силу. Даже после поступления в Академию ниндзя Сасукэ не смог освободиться от тени брата, хоть и был лучшим в любой области. Отец мальчика продолжал сравнивать его с Итати, не делая каких-либо положительных замечаний по поводу его индивидуальных черт характера. Хотя однажды мать Сасукэ сказала ему, что когда она находится наедине с мужем, он говорит только о нём.

После ссоры между Итати и некоторыми членами клана, отношения между ним и его отцом начали ухудшаться. Поведение Итати становилось всё более странным, он начал всё больше и больше отдаляться от клана. В этот период впервые отец Сасукэ решил научить сына Технике Высшего Огненного Шара. Сасукэ научился в совершенстве владеть ею за одну неделю, заслужив первую похвалу от своего отца и совет не идти по стопам старшего брата. Некоторое время спустя Итати истребил всех членов Клана Утиха, оставив в живых только Сасукэ и сказав, что его и убивать не стоит, потому как он слишком слаб. Также Итати рассказал Сасукэ, что он владеет Мангэкё Сяринганом (развитой версией Сярингана) и, чтобы заполучить его, надо убить своего лучшего друга. С того момента у Сасукэ появилась единственная цель в жизни — отомстить за свой клан и убить своего брата.

Дэнсэцу но Саннин (яп.Дэнсэцу но Саннин): * Дзирайя (яп.Дзирайя), он же Гама Сэннин (яп. 蝦蟇仙人 Гама Сэннин) — пример того, что может получиться из Наруто через 40 лет. Сильный и умный, но немного легкомысленный ниндзя, хобби которого — тайком наблюдать за женскими банями и пляжами. Пишет книги эротического содержания. Может использовать множество различных техник, среди которых:Разенган и техники призыва жаб (Гамабунта - Жабий Босс). Ученики: Минато Намикадзэ и Наруто Удзумаки, а также трое сирот из деревни Дождя — Яхико, Конан и Нагато (Конан и Пэйн — Акацуки). Позже был убит в бою с Пэйном (Акацуки) * Цунадэ (яп.Цунадэ) — лучшая из всех ниндзя-медиков.Внучка первого хокагэ. С некоторого момента становится хокагэ. Использует в битвах свою чудовищную силу (результат высшего контроля чакры, и, возможно, изначально высокой физической силы) и технику призыва (вызывает Принцеcсу Слизней, Кацую). Ученики: Сакура Харуно и Сидзунэ. * Оротимару (яп.Оротимару) — основной антагонист первой части, убивший третьего хокагэ и перетянувший Сасукэ на свою сторону. Применяет множество ниндзюцу, которые сам и изобрел. Чаще всего применяет «змеиные» техники (Руки-Змеи, Голова-Удав, Извержение из нутра — особый вид регенерации, Захват змеи, а так же технику призыва (вызывает Лорда Змей (Манда)). Известен как создатель множества запрещенных техник, которые разработал, убивая и пытая жителей своей деревни. Известен использованием Проклятых печатей.Пытался пресадить ДНК первого хокаге в тела новорожденных, но все они погибли в результате неудачных опытов.Все же ему удалось пересадить ДНК первого в тело Ямато(дзёнин из деревни скрытого листа). Теперь Ямато может использовать Дзюцу первого хокаге,но не так хорошо. В результате попытки переселения в тело Сасукэ был захвачен в гендзюцу сярингана и утратил контроль над рассудком. Ученики: Сасукэ Утиха и Анко Митараси.

Пэйн – лидер Акацуки. Он существует в шести телах, которые видят одно и тоже и думают как одно целое, они известны как Шесть Путей Пэйна. Имя: Пэйн Возраст(Начало, на данный момент): н.д. Дата рождения: н.д. Техники: Техника поглащения, множество техник призыва. Учитель: Джирайя Любимая фраза: н.д. Звание Нукэнин Кольцо:Рэй Положение на руке Большой палец правой руки Формирование Конан Единственные их внешние сходства это рыжий цвет волос, наличие огромного количества пирсинга и риненган. Риненган был у создателя мира шиноби, Мудреца Шести Путей, риненган характеризуется несколькими кругами вокруг зрачка и позволяет своему владельцу совершать любые техники и управлять всеми шестью типами чакры. Кроме того он позволяет всем шести телам обмениваться визуальной информацией что дает им возможность действовать настолько слажено при обороне и нападении как будто бы они являются одним целым. Каждое из шести тел Пэйна были шиноби с которыми когда-либо встречался Джирайя, а самым первым является Яхико, это тело способно контролировать дождь и чувствовать уровень чакры шиноби попавших под него. Тело с длинным хвостом способно вызывать огромное количество различных существ, а также другие тела Пэйна. Толстое тело способно поглощать техники в качестве защиты, лысое тело способно запустить свою правую руку как ракету. Первым обладателем риненгана которого встретил Джирайя был Нагато который вместе с Конан и Яхико осиротев бежал из Амегакуры. После совещания трех саннинов, Джирайя покинул Цунаде и Орочимару и ушел вместе с сиротами чтобы учить из основам дзюцу, после нескольких лет обучения он, будучи уверенным в том, что они смогу защитить себя уехал. Вскоре после этого Нагато стал верить в то, что страдания детства были для него знаком и он начал считать себя богом которому предначертано уничтожить мир. Неизвестно что произошло после этого, но скоро Пэйн появился в Амегакуре и начал войну с тогдашним правителем – Ханзо, которого вскоре и убил. Кроме него он уничтожил всех его сторонников и их семьи таким образом став правителем новой Амегакуры убеждая жителей в своей божественной сущности. Теперь Амегакура стала базу из которой он руководит Акацуки в деревни он находится вместе со своим партнером Конан. Но хотя он и руководит всеми членами Акацуки сам он выполняет приказы Тоби.